hasil penelitian biji kecambah

·       LATAR BELAKANG

Kacang hijau telah lama dikenal dan berkembang di Indonesia, antara lain sebagai bahan pangan (tauge,kue,bubur dan lain-lain). Namun demikian sampai dengan saat ini kacang hijau masih banyak diusahakan sebagai usaha tani sampingan atau tambahan diluar usaha tani utama, seperti padi. kacang hijau merupakan salah satu prioritas pengembangan dan peningkatan produksi dibandingkan dengan pangan lainnya. Pengembangan kacang hijau cukup bagus mengingat permintaan yang hampir selalu meningkat setiap tahun kecuali pada tiga tahun tertentu.

·       RUMUSAN MASALAH

 1.     Apakah cahaya dapat mempengaruhi pertumbuhan kacang hijau?

2.      Mengapa biji kacang hijau tidak tumbuh bila media tumbuhnya tanpa air?

3.      Apakah pada hari pertama tumbuhan kacang hijau tanpa air itu tumbuh tunas?

4.      Pada hari keberapakah tanaman kacang hijau tumbuh daun ?

·       HIPOTESIS

1.      Cahaya tidak terlalu mempengaruhi pertumbuhan kacang hijau karena tanaman kacang hijau dapat tumbuh tanpa bantuan cahaya jika unsur hara airnya tercukupi.

2.      Karena air berperan penting dalam pertumbuhan tanaman kacang hijau dan menjaga kelembapan, mengaktifkan reaksi-reaksi enzim, membantu proses perkecambahan baiji dan untuk transpirasi juga berfungsi sebagai fotosintesis tumbuhan tidak akan tumbuh jika tidak ada air.

3.      Pada hari pertama tanaman kacang hijau tidak tumbuh tunas dan hanya kulitnya saja yg mengelupas.

4.      Tanaman kacang hijau yang tanpa air selama 14 hari tidak tumbuh daun.

·       TUJUAN PENELITIAN

Tujuan  penelitian ini adalah sebagai bahan informasi dalam peningkatan pengamatan tumbuhan kacang hijau.

Teori

       Pertumbuhan awal tumbuhan berbiji dimulai dari biji. Biji mengandung potensi yang dibutuhkan untuk tumbuh menjadi individu baru, misalnya embrio, cadangan makanan, dan calon daun (calon akar). Sebutir biji mengandung satu embrio. Embrio terdiri atas radikula (yang akan tumbuh menjadi akar) dan plumula (yang akan tumbuh menjadi kecambah). Cadangan makanan bagi embrio tersimpan dalam kotiledon yang didalamnya terkandung pati, protein dan beberapa jenis enzim. Kotiledon dikelilingi oleh bahan yang kuat, disebut testa. Testa berfungsi sebagai pelindung kotiledon untuk mencegah kerusakan embrio dan masuknya bakteri atau jamur ke dalam biji. Testa memiliki sebuah lubang kecil, disebut mikropil. Di dekat mikropil terdapat hilum yang menggabungkan kulit kotiledon.

                 Biji memiliki kandungan air yang sangat sedikit. Pada saat biji terbentuk, air di dalamnya dikeluarkan sehingga biji mengalami dehidrasi. Akibat ketiadaan air, biji tidak dapat melangsungkan proses metabolisme sehingga menjadi tidak aktif (dorman). Dormansi biji sangat bermanfaat pada kondisi tidak nyaman (ekstrem; sangat dingin atau kering) karena struktur biji yang kuat akan melindungi embrio agar tetap bertahan hidup.

Fakta-Faka

·         Tanaman kacang hijau yang tidak diberi air hanya mengelupas kulitnya saja

·         Tanaman kacang hijau yang tidak diberi air tidak tumbuh akar

·         Tanaman kacang hijau yang tiodak diberi air tidak tumbuh daun

·         Tanaman kacang hijau yang tidak diberi air akan mongering dan warnanya menghitam

·         Tanaman kacang hijau tidak akan tumbuh jika tidak diberi air

METODE PENELITIAN
 

1.  Alat dan Bahan

Ø  Biji kacang hiaju

Ø  Kapas

Ø  Air

Ø  Wadah

Ø  Penggaris

Ø  Pensil/pulpen

2. Cara kerja penelitian

Ø  Pilihlah 7 biji kacang hijau yang kira-kira mempunyai ukuran yang sama

Ø  Rendam biji kacang hijau selama 6 jam

Ø  Ambillah sejumlah kapas dan bagilah menjadi lima bagian yang kira-kira sama dan tempatkan dalam suatu wadah yang terbuka.

Ø  Tempatkan diatas kapas tersebut masing-masing satu biji kacang hijau.

Ø  Simpan ditempat yang menggunakan bantuan cahaya lampu dan cukup memperoleh udara .

Ø  Amatilah perkecambahan yang terjadi, dan catatlah setiap hari pertambahan panjang kecambah pada interval waktu yang sama selama 14 hari.

3.Waktu dan tempat penelitian

Ø  Waktu penelitian : 17 agustus 2014 s.d 30 agustus 2014

Ø  Tempat penelitian :dirumah

4.  Cara pengambilan data

ü  Amati tanaman dari hari pertama sampai hari ke-14

ü  Catatlah perubahan yang terjadi dari hari pertama sampai hari ke-14

HASIL DAN PEMBAHASAN

     a.   Data dan fakta yang diperoleh selama penelitian

·       Tanaman kacang hijau yang tidak diberi air tidak akan tumbuh karena pada dasarnya tanaman memerlukan air untuk pertumbuhannya.

·         Dari hasil penelitian kami tanaman kacang hijau tidak tumbuh daun maupun akar

·         Kulit kacang hanya mengelupas

·         Pada akhirnya kacang hijau mengering dan berubah warna menjadi hitam

b.  Pengolahan data dan analisis hasil penelitian

Berdasarkan pengamatan yang dilakukan telah menunjukkan bahwa pertumbuhan yang tidak menggunakan air tidak akan tumbuh. Hal ini menunjukkan bahwa air dapat mempengaruhi perkecambahan kacang hijau.

Bedasarkan tabel diatas tentang perkembangan biji kacang hijau, tampak bahwa tidak terjadi perkembangan. Pada hari pertama pengamatan, menunjukkan bahwa biji kacang hijau belum menunjukkan perkembangan sama sekali dan pada hari ke-2 sampai hari ke-14 pun sama sekali tidak terjadi perkembangan.

    Oleh karena itu air sangat berpengaruh terhadap pertumbuhan tanaman kacang hijau karena air adalah salah satu unsure yang harus ada dalam proses pertumbuhan dan tumbuhan tidak akan tumbuh jika tidak ada air.

      

A.    Kesimpulan

Dari praktikum yang telah dilakukan dapat ditarik kesimpulan yaitu sebagai berikut. Tumbuhan dalam hal percobaan kali ini adalah kacang hijau yang tidak menggunakan air tidak akan tumbuh karena air dalam praktikum ini sangat berpengaruh terhadap tumbuhan kacang hijau, sehingga biji kacang hijau akan mengering dan tidak tumbuh .

       Oleh karena itu tanaman kacang hijau tanpa air tidak akan berkembang atau tidak akan tumbuh tunas, dalam penelitian ini terbukti air sangat berpengaruh terhadap pertumbuhan tanaman kacang hijau dan pada dasarnya semua tanaman memerlukan air untuk pertumbuhannya karna air adalah unsur pertama yg harus ada untuk proses pertumbuhan dan perkembangan.

B.      Saran

·       Dalam melakukan suatu percobaan, lebih baik melakukan percobaan di tempat yang sekiranya tidak ada sesuatu yang mengganggu seperti hama tanaman, hewan, sehingga percobaan akan aman dan berhasil.

·        Da!am mengukur tinggi kecambah, harus dilakukan secara teliti.

·       Dalam melakukan percobaan, hendaknya memperhatikan kualitas kacang hijau yang akan ditanam dan memperhatikan kondisi lingkungan yang sesuai dengan apa yang ingin diteliti sehingga hasil percobaan itu baik dan valid.

puisi kekasih

tanpa mu langkah ini terasa berat

tanpa mu keindahan alam terasa hilang

tanpa mu seperti hidup tidak bernyawa

tanpa mu seperti tersesat tanpa arah



dalam tangisan pedih hidup tanpa mu

dalam naungan perih jejak langkah mu

keceriaan terbenam diufuk senja

keindahan cinta pupus tertelan bara



sakit saat dikhianati

luka saat dibohongi

perih saat ditinggalkan

pedih saat dipisahkan



ingin ku lepas tali kisah ini

namun jiwa menolaknya

menusuk relung

luka yang terpedih



aku menahan sakit ku

sedih ku demi bahagia mu

ku serahkan hidup ku

namun kau kobarkan rasa ku



ku sayangi namun kau lepaskan

ku cintai namun kau bodohi

ku kasihi namun kau tanamkan racun

bak pisau belati meiris luka



cinta ku seolah dusta

kasih ku seperti angin lalu berlalu

embun dimata ku terbuang sia

lalu tulus ku kau abaikan



pengorbanan ku tiadalah bermakna

putih kasih kini memudar

benangpun mulai kusut

dan airpun tak lagi mengalir



kini embun tak lagi menyejukkan

membiarkan senja diufuk fajar

angin bawalah aku berlalu

jantung ini sudah tak ingin berdetak lagi

puisi cinta

CINTA ITU NYATA

SAAT BERDUA SAAT BERSAMA

SAAT TERTAWA SAAT TERSENYUM

SAAT BERSEDIH SAAT MENANGIS



CINTA ITU KESETIAAN

HANYA ADA AKU DAN KAMU

HANYA ADA KITA

TANPA DIA ATAUPUN MEREKA



CINTA ITU PASTI

MERASAKAN GETARAN SAAT BERDUA

MERASAKAN KEHILANGAN SAAT TAK BERSAMA

HILANG JIKA TAK BERDUA ADA SAAT BERSAMA



CINTA ITU SALING BERPEGANGAN

SALING MERANGKUL

SALING MEMBANGUN

SALING PERCAYA SAAT ADA GODAAN



SALING MELIHAT MERASAKAN

SALING MEMILIKI

MENERIMA KEKURANGAN BUKAN SAJA KELEBIHAN



SAKIT SAAT DIKHIANATI

LUKA SAAT DIBOHONGI

PERIH SAAT DITINGGALKAN

PEDIH SAAT BERPISAH



TERKADANG CINTA BUKANLAH JARAK

CINTA ITU BERDEKATAN

CINTA ITU BEGITU DEKAT

CINTA ITU SALING BERDEKATAN



SALING MEMELUK

SALING BERKASIH

CINTA KASIH CINTA ABADI

CINTA NYATA DAN SAMPAI TUHAN MEMISAHKAN

mengenai cinta

Cinta adalah perasaan yang lahir dari hati seseorang , timbul dengan sendirinya, tidak melihat waktu dan usia, suatu asa untuk ingin menyayangi dan memiliki, seperti perasaan cinta ibu kepada anak nya, perasaan cinta tuhan kepada umat nya yang bertaqwa. cinta yang tulus akan menimbulkan nilai2 kejiwaan yang selalu tulus dan berserah.

Definisi Cinta menurut W. J. S. Poerwadarminta adalah rasa sangat suka (kepada) atau (rasa) sayang (kepada), ataupun (rasa) sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan definisi kasih menurut beliau adalah perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan. Jadi kalau disimpulkan cinta kasih adalah perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.

Pengertian cinta juga dikemukakan oleh Dr. Sarlito W. Sarwono, beliau mengatakan bahwa cinta memiliki tiga unsur yaitu keterikatan, keintiman dan kemesraan. Yang dimaksud dengan keterikatan adalah adanya perasaan untuk hanya bersama dia, segala prioritas untuk dia, tidak mau pergi dengan orang lain kecuali dengan dia. Yang dimaksud dengan keintiman adalah adanya kebiasaan-kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukkan bahwa antara anda dan dia sudah tidak ada jarak lagi, panggilan-panggilan formal seperti bapak, ibu saudara digantikan dengan panggilan nama atau sayang. Sedangkan kemesraan adalah rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen kalau tidak bertemu, adanya ungkapan-ungkapan sayang.

Selain pengertian yang dikemukakan di atas pengertian cinta dikemukakan juga oleh Dr. Abdullah Nasih Ulwan dalam bukunya manajemen cinta, menurut beliau cinta adalah perasaan jiwa dan gejolak hati yang mendorong seseorang untuk mencintai kekasihnya dengan penuh gairah, lembut dan kasih sayang jadi kesimpulannya cinta adalah fitrah manusia yang murni yang tak dapat terpisahkan dengan keidupannya.

1. Arti Cinta Kasih

Cinta kasih bersumber pada ungkapan perasaan yang didukung oleh unsur karsa, yang dapat berupa tingkah laku dan pertimbangan dengan akal yang menimbulkan tanggung jawab. Dalam cinta kasih tersimpul pula rasa kasih sayang dan kemesraan. Belas kasihan dan pengabdian. Cinta kasih yang disertai dengan tanggung jawab menciptakan keserasian, keseimbangan, dan kedamaian antara sesama manusia, antara manusia dengan lingkungan, dan antara manusia dengan Tuhan.

Apabila dirumuskan secara sederhana, cinta ksih adalah perasaan kasih sayang, kemesraan, belas kasihan dan pengabdian yang diungkapkan dengan tingkah laku yang bertanggung jawab. Tanggung jawab artinya akibat yang baik, positif, berguna, saling menguntungkan, menciptakan keserasian, keseimbangan, dan kebahagiaan.

2. Macam Cinta Kasih

Adanya beberapa macam cinta kasih, yaitu sebagai berikut :

a. Cinta kasih antar orang tua dan anak. Orang tua yang memperhatikan dan memenuhi kebutuha anaknya, berarti mempunyai rasa cinta kasih terhadap anak. Mereka selalu mengharapkan agar anaknya menjadi orang baik dan berguna dikemudian hari.

b. Cinta kasih antara pria dan wanita. Seseorang pria menaruh perhatian terhadap seorang gadis dengan perilaku baik, lemah lembut, sopan, apalagi memberikan seuntai mawar merah, berarti ia menaruh cinta kasih terhadap gadis itu.

c. Cinta kasih antara sesama manusia. Apabila seorang sahabat berkunjung ke rumah kawannya yang sedang sakit dan membawa obat kepadanya berarti bahwa sahabat itu menaruh cinta kasih terhadap kawannya yang sakit itu.

d. Cinta kasih antara manusia dan Tuhan. Apabila seorang taat beribadah, menurut perintah Tuhan, dan menjauhi larangan-Nya, orang itu mempunyai cinta kasih kepada Tuhan penciptanya.

e. Cinta kasih manusia terhadap lingkungannya. Apabila seseorang menciptakan taman yang indah, memelihara taman pekarangan, tidak menebang kayu di hutan seenaknya, menanam tanah gundul dengan teratur, tidak berburu hewan secara semena-mena atau dikatakan bahwa orang itu menaruh cinta kasih atau menyayangi lingkungan hidupnya.

opini tentang cinta

Kita hidup di dunia ini memang tidak akan pernah lepas dari namanya cinta, dimana mana kita akan selalu membutuhkan cinta atau kasih sayang. Tanpa hal tersebut, mungkin kita tidak akan merasakan indahnya dunia ini, dimana kita akan hidup sendiri dan tidak merasakan indahnya cinta dan kasih sayang, apakah anda mau hidup tanpa cinta???

Kayaknya 90% bakalan bilang "tidak kuat", akan tetapi, ternyata dalam cinta itu terdapat "bumbu-bumbu" lain yang membuat cinta itu bisa manis dan pahit. Kita sebagai manusia yang beriman harus mencerna dengan baik arti cinta yang sebenarnya baik cinta menurut Al-Quran atau filosopi tentang cinta lainnya. Ada beberapa macam cinta yang perlu kita ketahui seperti contoh yang tertera di artikel saya diatas, tetapi ada macam cinta yang lain seperti :

a. Cinta karena kasih sayang

yaitu cinta yang benar-benar tulus saling mencintai antara satu dengan yang lain, cinta ini tidak peduli apakah pasangan tersebut kaya, miskin atau derajat merka masing-masing. Akan tetapi cinta seperti ini sulit untuk ditemukan.

b. Cinta karena nafsu

Cinta inilah yang berbahaya, cinta karena nafsu biasanya terjadi pada seseorang yang hanya ingin memenuhi nafsunya. Mereka mengatakan cinta kepada seseorang hanya untuk memenuhi dan memuaskan “nafsu” mereka belaka. Karena hanya melihat orang tersebut cantik, ganteng atau seksi, tetapi cinta seperti ini tdak akan bertahn lama.

c. Cinta karena harta

Cinta seperti ini sudah makin banyak terjadi di lingkungan kita, akan tetapi kita juga tidak bisa menyalahkan orang yang mencintai seseorang karena harta. Sekarang beberapa orang mulai berfikir realistis, mereka membutuhkan harta/uang untuk mencukupi kehidupanya sehari-hari. Jadi, mereka mencari pasangan yang jauh lebih kaya dari mereka.

d. Cinta karena kasihan

Untuk yang satu ini, biasa kita temuin sehari-hari di lingkungan kita. Cinta ini desebabkan karena seseorang merasa kasihan kepada orang lain atau dengan kata lain merasa iba.

e. Cinta karena paksaan

Cinta ini bukan datang dengan sendirinya melainkan paksaan dari orang sekitar kita, salah satunya penjodohan walaupun yang di jodohkan tidak saling mencintai atau tidak cocok sama sekali.

f. Cinta karena balas dendam

Cinta karena balas dendam adalah cinta yang hanya ingin menyakiti, tanpa ada rasa ingin saling melindungi satu sama lain.

Demikian opini yang dapat saya sampaikan sesungguhnya cinta sejati hanya milik Allah semata, cinta kepada-Nya yang hanya bisa membuatmu bahagia di dunia maupun akhirat, setelah cinta kepada-Nya barulah kita mencintai yang lain.

pengertian cinta menurut alqur'an

1. Cinta Mawaddah adalah jenis cinta mengebu-gebu, membara dan “nggemesi”. Orang yang memiliki cinta jenis mawaddah, maunya selalu berdua, enggan berpisah dan selalu ingin memuaskan dahaga cintanya. Ia ingin memonopoli cintanya, dan hampir tak bisa berfikir lain.

2. Cinta Rahmah adalah jenis cinta yang penuh kasih sayang, lembut, siap berkorban, dan siap melindungi. Orang yang memiliki cinta jenis rahmah ini lebih memperhatikan orang yang dicintainya dibanding terhadap diri sendiri. Baginya yang penting adalah kebahagiaan sang kekasih meski untuk itu ia harus menderita. Ia sangat memaklumi kekurangan kekasihnya dan selalu memaafkan kesalahan kekasihnya.

3. Cinta Syaghaf. Adalah cinta yang sangat mendalam, alami, orisinil dan memabukkan. Orang yang terserang cinta jenis syaghaf (qad syaghafaha hubba) bisa seperti orang gila, lupa diri dan hampir-hampir tak menyadari apa yang dilakukan. Al Qur’an menggunakan term syaghaf ketika mengkisahkan bagaimana cintanya Zulaikha, istri pembesar Mesir kepada bujangnya, Yusuf.


4. Cinta Mail, adalah jenis cinta yang untuk sementara sangat membara, sehingga menyedot seluruh perhatian hingga hal-hal lain cenderung kurang diperhatikan. Cinta jenis mail ini dalam al Qur’an disebut dalam konteks orang poligami dimana ketika sedang jatuh cinta kepada yang muda (an tamilu kulla al mail), cenderung mengabaikan kepada yang lama.

5. Cinta Ra’fah, yaitu rasa kasih yang dalam hingga mengalahkan norma-norma kebenaran, misalnya kasihan kepada anak sehingga tidak tega membangunkannya untuk salat, membelanya meskipun salah. Al Qur’an menyebut term ini ketika mengingatkan agar janganlah cinta ra`fah menyebabkan orang tidak menegakkan hukum Allah, dalam hal ini kasus hukuman bagi pezina (Q/24:2).

6. Cinta Kulfah, yakni perasaan cinta yang disertai kesadaran mendidik kepada hal-hal yang positip meski sulit, seperti orang tua yang menyuruh anaknya menyapu, membersihkan kamar sendiri, meski ada pembantu. Jenis cinta ini disebut al Qur’an ketika menyatakan bahwa Allah tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya, la yukallifullah nafsan illa wus`aha (Q/2:286).

7. Cinta Sobhwa, yaitu cinta buta, cinta yang mendorong perilaku penyimpang tanpa sanggup mengelak. Al Qur’an menyebut term ni ketika mengkisahkan bagaimana Nabi Yusuf berdoa agar dipisahkan dengan Zulaiha yang setiap hari menggodanya (mohon dimasukkan penjara saja), sebab jika tidak, lama kelamaan Yusuf tergelincir juga dalam perbuatan bodoh, wa illa tashrif `anni kaidahunna ashbu ilaihinna wa akun min al jahilin (Q/12:33).

8. Cinta Syauq (rindu). Term ini bukan dari al Qur’an tetapi dari hadis yang menafsirkan al Qur’an. Dalam surat al `Ankabut ayat 5 dikatakan bahwa barangsiapa rindu berjumpa Allah pasti waktunya akan tiba. Kalimat kerinduan ini kemudian diungkapkan dalam doa ma’tsur dari hadis riwayat Ahmad; wa as’aluka ladzzata an nadzori ila wajhika wa as syauqa ila liqa’ika, aku mohon dapat merasakan nikmatnya memandang wajah Mu dan nikmatnya kerinduan untuk berjumpa dengan Mu.


berikut adalah cinta menurut alquran yang saya rangkum terimakasih;)

Kebutuhan dapat dibedakan menurut:

1. kebutuhhan menurut intensitasnya :

-Kebutuhan Primer. Kebutuhan pokok yang harus dipenuhi (Makanan, Rumah, Pakaian)

-Kebutuhan Sekunder. Kebutuhan yang pemenuhannya setelah Kebutuhan Primer terpenuhi (mis. motor, televisi, handphone)

-Kebutuhan Tersier. Kebutuhan yang pemenuhannya setelah Kebutuhan Primer dan Sekunder terpenuhi (Kebutuhan terhadap barang mewah)

2. Kebutuhan menurut sifatnya :
-Kebutuhan Jasmani. Kebutuhan yang dibutuhkan oleh fisik (mis. makan, minum, tidur)

-Kebutuhan Rohani. Kebutuhan yang dibutuhkan oleh batin atau perasaan seseorang, (mis. jalan-jalan, mendengarkan musik)

3. Kebutuhan menurut waktu penggunaannya :

-Kebutuhan Sekarang. Kebutuhan yang harus dipenuhi sekarang juga (mis. obat bagi yang sakit)

-Kebutuhan Mendatang. Kebutuhan yang pemenuhannya bisa ditunda atau kebutuhan yang masih direncanakan untuk masa depan (mis. asuransi pendidikan untuk anak yang baru lahir)

4.kebutuhan menurut subjeknya :

-Kebutuhan Perseorangan/Individu. Kebutuhan pribadi setiap individu (mis. makanan, rumah, pakaian)

-Kebutuhan Masyarakat/Sosial. Kebutuhan yang dibutuhkan oleh orang banyak untuk kepentingan umum (mis. jembatan)

Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Kebutuhan Tidak Terbatas


1. Makin bertambahnya jumlah penduduk.

        Logikanya kalau misalnya jumlah penduduk bertambah pasti permintaan akan barang dan jasa bertambah.

2. Makin maju ilmu pengetahuan dan teknologi. (mis. jika ada gadget baru, maka permintaan akan gadget tersebut meningkat)

3. Makin maju peradaban dan kebudayaan manusia.

             Setiap saat peradaban manusia berjalan semakin maju, maka setiap ada penemuan baru yang dapat mensejahterakan manusia, maka permintaan akan barang tersebut meningkat (mis. jaman dulu gak ada lampu, setelah ditemukan lampu, banyak yang menggunakannya sehingga permintaan akan lampu bertambah)

4. Makin luasnya pergaulan.

               Karena semakin banyak teman dan luasnya pergaulan maka semakin besar kecenderungan untuk memenuhi kebutuhan (mis. si A bergaul dengan seorang fotografer, lama kelamaan ia akan belajar fotografi dan membutuhkan kamera, dll)

Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Kebutuhan Manusia

1.Kondisi Alam. Perbedaan kondisi alam menyebabkan perbedaan kebutuhan (mis. orang yang tinggal di kutub memerlukan pakaian tebal, sedangkan orang yang bertempat tinggal di wilayah tropis, cenderung memerlukan pakaian yang tipis)

2. Agama dan Kepercayaan. Kebutuhan umat agama Hindu berbeda dengan umat agama Islam, ataupun sebaliknya

3. Peradaban dan Kebudayaan Manusia. Kebutuhan zaman praaksara dengan zaman sekarang pastilah berbeda

4. Adat Istiadat dan Tradidsi. Misalnya upacara kematian di Bali yang terkenal yaitu ngaben pastilah membutuhkan dana/kebutuhan yang sangat besar, sedangkan kalau misalnya upacara kematian di Jawa tidak membutuhkan dana/kebutuhan yang sangat besar.

Sedangkan,
Alat Pemuas Kebutuhan : Segala sesuatu yang dapat digunakan untuk memenuhi kebutuhan baik berupa barang atau jasa. Alat pemuas kebutuhan tersebut dapat berupa Barang/Benda atau Jasa.

Barang : sesuatu yang secara fisik tampak.
Jasa : sesuatu yang secara fisik tidak tampak.

Alat Pemuas Kebutuhan Bersifat Langka, karena

-Barang yang tersedia di alam terbatas

-Rusaknya sumber daya alam akibat ulah manusia

-Keterbatasan SDM dalam mengelola sumber daya alam

-Peningkatan kebutuhan lebih cepat dibanding dengan produksi barang/jasa

Kelangkaan (Scarcity)

Kelangkaan : keadaan di mana kebutuhan akan barang dan jasa tidak bisa terpenuhi secara keseluruhan akibat adanya permintaan yang tidak sebanding dengan alat pemuas kebutuhan.

Hakekat manusia

Makhluk ciptaan tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh.

Makhluk ciptaan tuhan yang paling sempurna jika dibandingkan dengan makhluk lainnya, manusia dilengkapi dengan akal, perasaan dan kehendak yang terdapat dalam jiwa manusia. Akal (ratio) mampu menciptakan ilmu pengetahuan dan teknologi, adanya nilai baik dan buruk, menciptakan kebenaran,keindahan,kebaikan atau sebaliknya. Perasaan (daya rasa) manusia menciptakan kesenian. Ada perasaan indrawi dan perasaan rohani. Perasaan indrawi adalah rangsangan jasmani melalui pancaindra, tingkatnya rendah dan terdapat pada manusia atau binatang. Perasaan rohani adalah perasaan luhur yang hanya terdapat pada manusia misalnya perasaan intelektual, perasaan estetis, perasaan etis, perasaan diri, perasaan social dan perasaan religious.

Makhluk biokultural yaitu makhluk hayati yang budayawi.

Makhluk ciptaan tuhan yang terikat dengan lingkungan (ekologi) mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya.

unsur-unsur kepribadian manusia

Manusia itu terdari dari 4 unsur yang saling terkait yaitu :

1. jasad (badan kasar manusia) yang Nampak pada luarnya, dapat diraba dan difoto dan menempati ruang dan waktu.

2. Hayat (mengandung unsure hidup yang ditandai dengan gerak)

3. Ruh (bimbingan dan pimpinan tuhan, daya yang bekerja secara spiritual dan memahami kebenaran, suatu kemampuan mencipta yang bersifat konseptual yang menjadi pusat lahirnya kebudayaan)

4. Nafs pengertian diri atau keakuan yaitu kesadaran tentang diri sendiri.

Manusia sebagai satu kepribadian mengandung 3 unsur yaitu :

1. Id yang merupakan struktur kepribadian yang keimitif dan paling tidak bnampak. Id merupakan libido murni atau energy psikis yang menunjukan cirri alami yang irrasional dan terkait dengan sex.

2. Ego merupakan bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali dibedakan dari id, sering kali disebut sebagai kepribadian eksekutif karena peranannya dalam menghubungkan energy id kedalam saluran social yang dapat dimengerti oleh orang lain.

3. Superego merupakan struktur kepribadian yang paling akhir yang muncul kira-kira saat umur 5 tahun.

Kumpulan pengertian budaya menurut para ahli

1. Koentjaraningrat budaya adalah suatu system gagasan dan rasa, tindakan seryta karya yang dihasilkan manusia dalam kehidupan bermasyarakat yang dijadikan miliknya dengan belajar.

2. Linton budaya adalah keseluruhan dari pengetahuan sikap dan pola perilaku yang merupakan kebiasaan yang dimiliki dan diwariskan oleh anggota suatu masyarakat tertentu.

3. E.B Taylor budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, seni, kesusilaan ,hokum, adat istiadat, serta kesanggupan dan kebiasaan lainnya yang dipelajari manusia sebagai anggota masyarakat.

4. Kluckhohn dan Kelly budaya adalah semua rancangan hidup yang tercipta secara historis, baik yang eksplisit maupun implicit, rasional, irasional yang ada pada suatu waktu sebagai pedoman yang potensial untuk perilaku manusia.

5. Raymon William budaya adalah seluruh kehidupan, materi, intelektual, dan spiritual.

6. Croydon budaya adalah suatu sitem pola terpadu yang sebagian besar berada dibawah ambang batas kesadaran, namun semua yang mengatur perilaku manusia seperti secara dimanipulasi dari control boneka geraknya.

7. Nostrand budaya adalah sebagai sikap dan kepercayaan, cara berpikir, berprilaku dan mengingat bersama oleh anggota komunitas tersebut.

8. Lehman, himsteet dan batty budaya adalah sekumpulan pengalaman hidup yang ada dalam masyarakat mereka sendiri, pengalaman hidup masyarakat tentu saja sangatlah banyak dan pariatif, termasuk didalamnya bagaimana perilaku dan keyakinan kepercayaan masyarakat itu sendiri.

9. Mofstede budaya adalah pemrograman kolektif atas fikiran yang m,embedakan anggota-anggota suatu kategori orang dari kategori lainnya. Dalam hal ini, bisa dikatakan juga bahwa budaya adalah pemrograman kolektif yang menggambarkan suatu proses yang mengikat setiap orang segera setelah kita lahir didunia.

10. Bovee dan tehill budaya adalah system saring atas symbol-simbol, kepercayaan, sikap,nilai-nilai,harapan,dan norma-norma untuk berprilaku.

tinjauan ilmu budaya dasar bagi mahasiswa

Istilah ilmu budaya dasar dikembangkan pertama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanities yang berasal dari istilah bahasa inggris bthe humanities berkaitan dengan nilai-nilai yaitu nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. The humanities dibatasi pengetahuan yang mencangkup disiplin seni dan filsafat. The humanities berusaha untuk memanusiawikan manusia maksudnya manusia itu mengerti dan memahami budaya yang melingkupinya.

Ilmu budaya dasar didefinisikan sebagai usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.

Tujuan ilmu budaya dasar adalah mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap masalah-masalah budaya sehingga daya tangkap,presepsi dan penalaran mengenai lingkungan budaya manusia dapat menjadi halus dan manusiawi. Mahasiswa diharapkan dapat mempertajam kepekaan terhadap lingkungan budaya, sehingga lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungannya terutama untuk kepentingan profesi.

Dengan mempelajari ilmu budaya dasar mahasiswa diharapkan dapat menemukan berbagai sikap, nilai, harga diri dan sifat kemanusiaan yang sangat bermanfaat untuk memperdalam dan memperluas presepsi, tanggapan, wawasan dan penalaran sehingga mampu memperhalus budi nurani.

Masalah budaya adalah masalah mengenai perubahan system nilai budaya, masalah kemanusiaan adalah masalah mengenai akibat negative dari perubahan system nilai budaya. Dalam mata kuliah ilmu budaya dasar dikaji manusia tidak saja sebagai objek tetapi sekaligus subyek pengkajian.

Ilmu budaya dasar sebagai salah satu komponen MKDU yang secara khusus bertujuan untuk menghasilkan warga nergara sarjana Indonesia dengan kualifikasi seperti berjiwa pancasila sehingga segala keputusan serta tindakannya mencerminkan pengamalan nilai-nilai pancasila dan memiliki integritas kepribadian yang tingi, yang mendahulukan kepentingan nasional sebagai sarjana Indonesia.

manusia dan cinta kasih

Cinta adalah rasa sangat suka sangat saying dan rasa sangat tertarik hatinya. Artinya perasaan saying atau cinta menaruh belas kasihan , jadi cinta kasih dapat diartikan sebagai perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.

Kasih sayang menurut poerwadarminta adalah perasaan cinta, perasaan sayang ,atau perasaan suka kepada seseorang.

Kemesraan adalah hubungan yang akrab baik antara pria wanita yang sedang dimabuk asmara maupun yang sudah berumah tangga.

Belas kasihan merupakan cinta kepada tuhan, cinta kepada ibu bapak, saudara dan cinta antara pria dan wanita.

Menurut Dr. sarlito w. sarwono cinta memiliki 3 unsur yaitu keterikatan (perasaan untuk hanya bersama dia), keintiman (menunjukan sudah tidak ada jarak lagi), dan kemesraan ( rasa ingin membelai atau dibelai rasa kangen)

Cinta menurut agama adalah cinta kepada sesame manusia, cinta seksual,cinta kebapakan, cinta kepada allah, dan cinta kepada rasul.

Pemujaanpemujaan adalah manifestasi cinta manusia kepada tuhannya yang diwujudkan dalam bentuk komunikasi ritual.

sekilas tentang online metting

Online metting adalah pertemuan dalam suatu organisasi, perusahaan, instansi pemerintah baik dalam situasi formal maupun siatuasi informaluntuk membicarakan, merundingkan dan memutuskan suatu masalah berdasarkan hasil kesepakatan bersama yang dilakukan melalui koneksi ke internet. Contohnya adalah webex.

Webex adalah sebuah aplikasi online yang dikembangkan oleh cisco yang membuat para pengguna saling berkolaborasi lewat gambar,video,dan suara dari mana pun secara lebih mudah.

Kelebihan Webex :

· Memudahkan pengguna untuk mengendalikan computer meja atau desktop pengguna lain dan juga sebaliknya.Mengkolaborasikan isi data,mengaturnya diilayar computer tanpa harus menggugah isi data terlebih dahulu.

· Memudahkan presentasi melalui fitur-fitur Microsoft power point,audio,video dan lainnya.

· Pengguna dapat memilih toll atau toll free untuk interaksi audi,ataupun menggunakan voice over IP ysang integritas dikomputer.

· Mengidentifikasikan siapa lawan bicara dengan ikon bergerak yang muncul pada layar pengguna.

· Simulasi pertemuan tatap muka antar penggunayang berbeda lokasi dengan fitur multi-point video.

· Merekan pembicaraan untuk referensi di pertemuan selanjutnya ,pelatihan dan demonstrasi.

Kekurangan Webex :

· Belum banyak orang yang mengetahuinya

· Memerlukan kecepatan internal yang kuat

· Belum banyak digunakan oleh perusahaan

· Sedikit rumit dalam pengaplikasiannya.

Kumpulan ilmu menurut para ahli

1. DR. H. M.Gade ilmu adalah falsafah yaitu hasil pemikiran tentang batas-batas kemungkinan pengetahuan manusia.

2. M. Izuddin taufiq ilmu adalah penelusuran data atau informasi melalui pengamatan, pengkajian dan eksperimen, dengantujuan mnetapkan hakikat, landasan dasar ataupun asal usulnya.

3. Charles singer ilmu adalah suatu proses yang membuat pengetahuan (science is the process which makes knowledge)

4. Thomas khun ilmu adalah himpunan aktifitas yang menghasilkan banyak penemuan, baik dalam bentuk penolakan maupun pengembangannya.

5. Karl pearson ilmu adalah keterangan yang konsisten dan komperehensip tentang fakta pengalaman dengan istilah yang sederhana.

6. Ralfros dan rernest van den hag ilmu adalah umum rasional, empiris dan sistematik serta serentak.

7. The liang ge ilmu adalah suatu rangkaian kegiatan manusia yang bersifat rasional dan kognitif dengan metode berupa prosedur dan langkah sehingga menghasilkan kumpulan pengetahuan yang sistematis mengenai gejala alam, masyarakat, atau keorangan guna mencapai kebenaran. Memperoleh pemahaman dan memberikan penjelasan.

8. Shapere ilmu adalah mencakup adanya rasionalitas,generalisasi dan sistematisasi

9. Schulz ilmu adalah mencangkup logika, adanya interperetasi subjektif dan konsistensi dengan realitas social.

10. Mohammad hatta ilmu adalah pengetahuan yang teratur tentang pekerjaan hokum kausal dalam suatu golongan masalah yang sama tabiatnya maupun menurut kedudukannya tanpak dari luar, maupun menurut hubungannya dari dalam.

Hubungan Antar pelaku Ekonomi

1. Interaksi Pelaku Ekonomi (Circular Flow Diagram)

Interaksi pelaku ekonomi menyatakan hubungan antar pelaku ekonomi dalam kegiatan perekonomian.


a. Kegiatan Ekonomi Sederhana (Dua Sektor)

Hanya dilakukan dua sector pelaku ekonomi, yaitu rumah tangga produksi (RTP) dan rumah tangga konsumsi (RTK). Sektor pemerintah dalam hal ini berperan sebagai sektor rumah tangga ataupun perusahaan.

Rumah tangga konsumen memerlukan barang dan jasa untuk konsumsi yang dihasilkan oleh rumah tangga produksi (perusahaan).Untuk mendapatkannya konsumen harus membelinya dari perusahaan.Disisi lain perusahaan memerlukan faktor produksi untuk menjalankan kegiatan produksinya,yang meliputi alam,tenaga kerja,modal,dan keahlian diperoleh dari konsumen,kemudian konsumen akan mendapatkan sewa,upah/bunga/laba.Seperti yang terlihat dalam diagram diatas,kegiatan tersebut merupakan kegiatan yang berkelanjutan satu sama lain saling berhubungan.

b. Kegiatan Ekonomi Dengan Campur Tangan Pemerintah ( Tiga Sektor)

Terdiri dari tiga pelaku ekonomi,yaitu perusahaan,konsumen,dan pemerintah.


Campur tangan pemerintah akan menimbulkan tiga arus baru dalam perekonomian,yaitu:

1) Arus pembayaran pajak.

2) Arus pengeluaran dari pemerintah.

3) Arus pembayaran dari pemerintah.

Rumah tangga konsumsi (konsumen) menerima pendapatan dari perusahan dan pemerintah, yang digunakan untuk membeli barang dan jasa yang diproduksi oleh perusahaan dan membayar pajak kepada pemerintah.Perusahaan menerima pembayaran dari pemerintah dan konsumen atas barang dan jasa yang telah diproduksinya,dan membayar biaya atas faktor produksi kepada konsumen serta membayar pajak kepada pemerintah. Pemerintah memperoleh pendapatan pajak dari konsumen dan perusahaan yang digunakan untuk membayar gaji atau upah kepada konsumen, membeli barang atau jasa dari perusahaan,dan pembayaran berupa transfer kepada rumah tangga guna retsribusi pendapatan.

c. Kegiatan Ekonomi Terbuka ( Empat Sektor )

Terdiri dari empat pelaku ekonomi yaitu perusahaan,konsumen,pemerintah,dan masyarakat luar negeri.

Kegiatan ekonomi empat sektor merupakan perluasan dari kegiatan ekonomi sebelumnya. Setiap pelaku ekonomi dapat melakukan hubungan dengan masyarakat luar negeri.Rumah tangga konsumsi (konsumen) selain membeli barang dan jasa dari perusahaan domestic juga dapat membeli barang atau jasa dari luar negeri (impor).Perusahaan pun juga dapat membeli barang atau jasa dari luar negeri (impor).Sebaliknya perusahaan dapat menjual barang atau jasa keluar negeri (ekspor).

2. Manfaat Interaksi Pelaku Ekonomi

a) Bagi pemerintah

1) Sebagai media untuk mengendalikan stabilitas ekonomi.

2) Sebagai alat Bantu dalam mengawasi dan mengatur kebutuhan barang/jasa dalam dan luar negeri (ekspor-impor).

3) Untuk menentukan pola pembangunan nasional.

4) Mengetahi perhitungan dan distribusi pendapatan dan produksi nasional.

5) Mengetahui gambaran tantang arus investasi dan dana pembayaran dari dalam atau luar negeri.

6) Pengawasan devisa Negara terhadap neraca pembayaran luar negeri.

7) Mencari bentuk/struktur ekonomi nasional dengan perkembangan globalisaai ekonomi.

8) Mengetahui sumber-sumber penerimaan Negara.

9) Menjalin hubungan kerja sama internasional dengan Negara lain.

10) Mengetahui hak-hak dan kewajiban Negara terhadap pelaku ekonomi lainnya.


b) Bagi Masyarakat

1) Sebagai media untuk mengetahui sumber-sumber produk barang atau jasa yang dibutuhkan.

2) Sebagai mediator untuk mengetahui jenis pekerjaan yang dapat dilakukan masyarakat untuk memperoleh penghasilan.

3) Untuk mengetahui sumber penghasil produk yang dibutuhkan dan menawarkan faktor produksi yang dimiliki.